Economie solidaire, comment faire?

Arrêtons de réduire le monde à un espace où les bons sont d'un côté et les méchants de l'autre. Jamais Jésus n'a simplifié ou catalogué les personnes en les enfermant dans des images, ni trop belles ni trop moches. Au contraire. Chacune de ses rencontres avec l'autre est décapante, surprenante, déphasante.

L'interdit de l'image c'est aussi l'interdit d'enfermer l'autre dans une représentation. Même avec les meilleures intentions du monde.

C'est le seul reproche que j'ai à faire à la campagne. A force de mauvaise conscience au nord, nous ne prenons plus les gens du sud pour ce qu'ils sont: des humains, autant  capables de noirceur que de bonté, exactement comme les gens au nord.

Ni pires, ni meilleurs.

Et ne me faites pas dire ce que je n'ai pas dit: il y a de véritables enjeux économiques et de véritables exploitations des uns par les autres. Par ailleurs, ce n'est plus forcément la répartition nord-sud qui rend le mieux compte de l'exploitation des uns par les autres.

Je vous en conjure, arrêtons de diviser le monde en noir-blanc. Et travaillons ensemble avec les gens de bonne volonté et les artisans de justice et de paix de par le monde, quelle que soit la couleur de leur peau.

C'est cela la véritable justice, et c'est là l'enjeu de notre être en humanité.

Véronique Isenmann

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Et... merci à tout le monde, mais tout spécialement à mes amies Natalie Henchoz et Marie-Jeanne Isenmann pour tout leur travail et leur apport.

Vous pourrez lire et découvrir les activités catéchétiques avec Natalie Henchoz et ses collègues et ententre ou réentendre "Dieu a perdu son miroir", de Maurice Leiggener, et d'autres aussi,  racontés par Marie-Jeanne Isenmann